| 导游讲的两个故事 |
| 1 楼 陈风佳 帖数：69 发布时间： |
|
前几天和几个朋友去了一趟河北平山县的天桂山，路上车里的导游讲了两个小故事，耐人寻味。在山西这边他讲了《乔家大院》里的乔致庸，在电视剧里乔致庸爱情专一，实际上历史中真实的乔致庸娶了六个媳妇，是死了一个又娶一个，在电视剧里乔家定的家规里是不许纳妾的，但死了再续却是可以的。好像在另一个也是晋商题材的电视剧里，有这样一个情节，剧中那位大晋商的儿子无意间在一个地方发现了被他父亲隐藏起来的生身母亲，而在之前已经对外宣告他的母亲已经死了，母亲警告儿子这件事千万不能声张。这就不能不让我生出不好的联想，乔致庸的前五个媳妇都是正常死亡吗？如果是这也太巧合了吧？如果不是那又是为什么呢？是通过婚姻赚取更大的商业利益？还是为了因为家规限制而得不到满足的本能欲望？我不能妄自菲薄，但我却似乎看到在那个年代里那些生活在巨富之家里的女人们的不幸。她们在那些惟利是图的商人眼里是没有人的最起码的尊严的，不仅没有尊严，有时候还要付出生命的代价。而且我相信乔致庸并不是唯一的一个这样做的人，但这些女人们的血泪和不幸遭遇现在却在这些歌颂商业成功的故事里被淹没了。有人说历史是公平的，但对她们却是未必。 另一个故事到了目的地天桂山讲的，讲是文昌星和魁星的比斗。 进去之前导游讲了这样一段：“……由真武殿出朝圣们东去百米处，两座古刹上下呼应，便市文昌庙和魁星阁。文昌庙居高，坐北朝南，庙内文昌星眉俊目，头戴乌纱，身穿蟒袍，腰系玉带，足登朝鞋，神态潇洒，洋洋自得。墙壁上还有文昌与魁星一起赶考的壁画，魁星阁居底，座南朝北，魁星面如锅底，颈勒绳索，吊于屋梁，怒目吐舌，一手执笔一手举斗，一幅四不甘心，是于文昌比高低的样子。据传，文昌与魁星二人皆为当时才子，一同上京赶考，论貌魁不及文，论才文不及魁。不巧皇姑选婿，以貌取人，文昌中状元又被招为驸马，魁星满腹经纶却名落孙山。魁星愤怒已机，上吊而死。死后阴魂不散，夜金皇宫，要用“三斗三升芝麻字”的文章与文昌比高下。文昌终惊吓而死。” 朋友们都上去了，我没有进去，有儿女要中考高考的就进到里边参拜二位神灵，有人吆喝我说：你怎么不给你女儿拜一下啊？听说很灵的。 我摇摇头说：“我拜他俩干什么？就他俩这份德行修为，就算学富五车才高八斗又有何用？” 我知道关于文昌和魁星算是传说中的人物，他们的故事都是后人附加上去的，也许有很多好的，只是我没有听到，但我还是诧异何以现在这样的故事竟然还能长久的流传？如此就不是对他们的尊崇歌颂了，也不符合儒家传统之德范，那为何还要给他们立庙树碑立传呢？或许又是我认识和理解的狭隘，忽略了历史和民间是有极大的混沌的包容性的，既在赞佩中包容了他们的才学，同时也通过讽喻包容了具有共性的文人相轻吧。 |